Σάββατο 26 Φεβρουαρίου 2011
Δευτέρα 21 Φεβρουαρίου 2011
Οι "Πρωταγωνιστές" στο "λιγνιτικό πεδίο" του νομού Κοζάνης και η "Χαραυγή"...

Ένα "οδοιπορικό" του Σταύρου Θεοδωράκη στο νομό Κοζάνης, όπου καταγράφονται οι απόψεις για τις επιπτώσεις και τα οφέλη από την καύση του λιγνίτη για την παραγωγή ενέργειας. Το "οδοιπορικό" δεν παρουσιάζει επιστημονικά στοιχεία για τις οικονομικές και τις περιβαλλοντικές παραμέτρους της καύσης λιγνίτη,παρόλα αυτά αποτελεί μια σύγχρονη καταγραφή της κατάστασης στο νομό Κοζάνης.Το οδοιπορικό έχει το τίτλο "Χωριά φαντάσματα στο δρόμο του λιγνίτη" και προβλήθηκε στο ΜΕGA την Κυριακή 20 Φεβρουαρίου 2011.
Ακουλουθεί τα τρία μέρη της εκπομπής, η ταινία μικρού μήκους "Χαραυγή" του Γιάννης Κατσάμπουλα, η οποία προβλήθηκε στο Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους της Δράμας το 2003.
"Πρωταγωνιστές: Χωρία Φαντάσματα στο δρόμο του λιγνίτη" - Πρώτο μέρος
"Πρωταγωνιστές: Χωρία Φαντάσματα στο δρόμο του λιγνίτη"- Δεύτερο μέρος
"Πρωταγωνιστές: Χωρία Φαντάσματα στο δρόμο του λιγνίτη" - Τρίτο μέρος
Ακολουθεί η ταινία "Χαραυγή" του Γιάννη Κατσάμπουλα, που προβλήθηκε στο Φεστιβάλ Δράμας το 2003.
Τρίτη 15 Φεβρουαρίου 2011
Δευτέρα 14 Φεβρουαρίου 2011
"Μέλι" του Σεμίχ Καπλάνογλου στο Υπόγειο του ΤΕΙ ΑΡ.Τ.(17-2-2011)

Κλείνοντας την τριλογία του Γιουσούφ με τον ιδανικό τρόπο της βράβευσης με τη Χρυσή Άρκτο, ο Semih Kaplanoglu ολοκληρώνει την φροϋδικής υφής μελέτη του στην ψυχοσύνθεση ενός χαρακτήρα που απλώνεται σε τρεις ταινίες, για να σου αναλύσει τους τρεις πυλώνες της ανδρικής ζωής (τα παιδικάτα, η ακμή κι η ύστερη ηλικία), προσεγγίζοντάς τους αντίστροφα. Αν έχεις δει τις δυο προηγούμενες ταινίες, αυτή εδώ μπορεί να σου δώσει μερικές απαντήσεις για την μελαγχολία που είχες εντοπίσει στο χαρακτήρα, το δέσιμό μου με τη μητέρα του και το παράπονό του από τη ζωή, ετούτη η τρίτη όμως, είναι και η πιο αυτάρκης της τριλογίας, απ’ το γεγονός και μόνο ότι είναι χρονολογικά η πρώτη της. Ο Kaplanoglu, με μελιστάλαχτο λυρισμό και αφοσίωση στην ομορφιά της λεπτομέρειας, συνθέτει πλάνα μαγευτικά και τα αφήνει να αναπνεύσουν στον νωχελικό ρυθμό του, και χωρίς να πιέζει ιδιαίτερα το θέμα του, αφήνει απ’ τις εικόνες του να αναδύεται η νοσταλγία της απλότητας κι η ομορφιά της αθωότητας. Σε στοιχειώνει η ευλάβεια στην απεικόνιση της υποβλητικής φύσης, σε ταξιδεύει η αναβίωση της επαρχιακής ζωής, σε συγκινεί η ξαφνικότητα της ενηλικίωσης και σε παρασύρει ο τρόπος που ο Kaplanoglu, με την άνεση και τη φινέτσα του αυθεντικού διανοούμενου, εμποτίζει το φυσιολατρικό του ταξίδι στις ρίζες του ψυχισμού, με σιωπηλές αιχμές κατά της φονικής ισοπεδικότητας της αναπόφευκτης εισβολής των μοντέρνων καιρών, σ’ αυτό το τόσο μειλίχιο και γοητευτικά ψύχραιμο δράμα."
Σκηνοθεσία: Semih Kaplanoglu
Σενάριο: Semih Kaplanoglu, Orçun Köksal
Παίζουν: Bora Altas, Erdal Besikçioglu, Tülin Özen
Διάρκεια: 104'

- Şehnaz Tango (TV series)
- Herkes Kendi Evinde (Away From Home) (2001)
- Meleğin Düşüşü (aka Greek: Ekptotos angelos) (2005)
- Yumurta (Egg) (2007)
- Süt (Milk) (2008)
- Bal (Honey) (201ο)
Κυριακή 13 Φεβρουαρίου 2011
Σάββατο 12 Φεβρουαρίου 2011
Τρένα που αφάνισε ο "σοσιαλισμός" του ΔΝΤ
Tο ομορφότερο ταξίδι... ΣΠΑΠ ΑΝΤΙΟ...
Το παραπάνω κείμενο και το βίντεο το βρήκα στο youtube στο κανάλι του χρήστη gallidakias. ΣΠΑΠ σημαίνει Σιδηρόδρομοι Αθηνών, Πειραιώς, Πελοπονήσσου. Ως μετρική αποκαλείται η σιδηροδρομική γραμμή της Πελοποννήσου επειδή έχει πλάτος ανάμεσα στις ράγες 1μ, έναντι της «κανονικής» που έχει 1,435μ.
Παρασκευή 11 Φεβρουαρίου 2011
Ο "λοχαγός" που την είδε συνταγματάρχης...
Πέμπτη 10 Φεβρουαρίου 2011
Το Δασαρχείο γκρέμισε τα αυθαίρετα στον Κήπο!
Αυτά ήταν έ
Κι αναρωτήθηκε ο κ. Μαμσάκος ποιος θα πληρώσει τώρα που καταστράφηκαν τα ξύλινα κτίσματα;
Ο τέως αρχηγός σας κι εσείς κύριε Μαμσάκο, που γνωρίζοντας ότι στον Δημοτικό Κήπο δεν μπορεί παραμείνει πάνω από μερικές εβδομάδες κάποιο λυόμενο κτίσμα, πήγατε και στήσατε ολόκληρο μαχαλά και τον διατηρήσατε εκεί με κάθε μέσο επί τρία χρόνια.
Κι επιτέλους ας ξηλώσει κάποιος τις απωθητικές ακίδες για τα περιστέρια από τα κλαδιά των δέντρων. Νισάφι πια με τις ιδέες των οι-κω-λό-γων της "αρπαχτής"!
Τα τσιμέντα πότε θα φύγουν μέσα από τα παρτέρια Δήμαρχε?
Τετάρτη 9 Φεβρουαρίου 2011
Κερατέα - Χαλκιδική..."Ανάπτυξη" με το στανιό, δεν περνάει...
Οι χθεσινές εικόνες ντροπής στην Κερατέα (βίντεο πάνω), με την εισβολή των ΜΑΤ μέσα στο χωριό και στα σπίτια των κατοίκων που αντιστέκονται στη δημιουργία ΧΥΤΑ στην περιοχή Οβριόκαστρο, μου θύμισαν την ιστορία των κατοίκων της Χαλκιδικής με τα χρυσωρυχεία. Η πολιορκία της Κερατέας θυμίζει μάλιστα την πολιορκία της Ολυμπιάδας για να εγκατασταθούν τότε στην περιοχή τα μηχανήματα της καναδικής εταιρία TVX Ελλάς. Παλλαϊκή ήταν η αντίδραση των κατοίκων που επί μήνες έλεγχαν το δρόμο προσβασης στην επίμαχη περιοχή, συγκρούστηκαν με τα ΜΑΤ και ματαίωσαν το επενδυτικό σχέδιο στην περιοχή τους.
Η Χαλκιδική σήμερα βρίσκεται μπροστά σε μία ακόμα πρόκληση, με χειρότερες μάλιστα συνθήκες από το 1997, καθώς εδώ και λίγους μήνες έχει ψηφιστεί ο νόμος για τις επενδύσεις fast track και με βάση αυτόν εκτυλίσσεται με συνοπτικές διαδικασίες τους τελευταίους μήνες μια πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία διαπλοκής, αλλά κι ένας αγώνας αντίστασης στην καταστροφή του όρους Κάκαβος και της Βορειοανατολικής Χαλκιδικής.
Είναι συγκινητική η αφήγηση των γεγονότων του 1997 στην Ολυμπιάδα Χαλκιδικής, από τους ανθρώπους που τα έζησαν και πρωταγωνίστησαν, κάτοικοι των οικισμών της περιοχής, στην ταινία "Το Κυνήγι του Θησαυρού" (το βίντεο που βρίσκεται στο τέλος αυτού του κειμένου). Ένα ντοκουμέντο για το πως οι φιλήσυχοι χωρικοί γίνονται αποφασισμένοι αγωνιστές για μια υπόθεση που ξεφεύγει από τα όρια της αυλής ή του κτήματος τους.
Στην ταινία εμφανίζονται ο τότε Υπουργοί Δ. Ρέππας και Άννα Διαμαντοπούλου, αλλά και ο αλήστου μνήμης Υπουργός της τροπολογία που 'έφαγε" έξι βουλευτές του ΠΑ.ΣΟ.Κ. κ. Χ. Πάχτας, ο οποίος από την 1η Ιανουαρίου είναι δήμαρχος (!) στην περιοχή και υπέρμαχος της επένδυσης της "Ελληνικός Χρυσός".
Την αφήγηση της σημερινής ιστορίας στη Χαλκιδική την κάνει πληρέστατα ο Νίκος Νικήσιανης στο alterthess.gr. Αντιγράφουμε:
Δεν θα ήταν υπερβολή να πούμε ότι αυτές τις ημέρες, το μέλλον του φυσικού περιβάλλοντος της χώρας κρίνεται στη Χαλκιδική. Τα νέα ορυχεία χρυσού που σχεδιάζει η «Ελληνικός Χρυσός» ΑΕ θα είναι η πρώτη επένδυση που θα προχωρήσει σύμφωνα με τις απελευθερωμένες διαδικασίες που προβλέπει ο πρόσφατος νόμος για την «επιτάχυνση των επενδύσεων», το γνωστό fast track.

Παρατηρητήριο Μεταλλευτικών Δραστηριοτήτων
Στην ιστοσελίδα του παρατηρητηρίου υπάρχουν ενδιαφέρουσες πληροφορίες και για τα λιγνιτωρυχεία.
Λαυρεωτική εν δράσει
Οβριόκαστρο Κερατέας
Δείτε την ταινία "Κυνήγι Θησαυρού" που αποτελεί αποτέλεσμα συλλογικής εργασίας πολλών ανθρώπων. Αφηγήσεις για την αντίσταση των κατοίκων της Ολυμπιάδας το 1997 και απόψεις κατοίκων της Μ. Παναγίας για το σημερινή σχέδιο...
Τρίτη 8 Φεβρουαρίου 2011
Zeitgeist – Moving Forward...Πέμπτη 10/2/2011 στο Υπόγειο

Η τρίτη ταινία του Peter Joseph με τον τίτλο Zeitgeist, φαίνεται σαν μια προσπάθεια να απαντήσει στα ερωτήματα που άφησαν οι προηγούμενες δύο, για το διά ταύτα του σχεδίου “Venus” και τη μετάβαση από το νομισματικό σύστημα σε μια οικονομίας βασισμένη στους φυσικούς πόρους.
Είναι στη κρίση του καθενός αν τελικά οι προτάσεις που διατυπώνονται πείθουν για τη δρομολόγηση της εξόδου μας από το σημερινό οικονομικό σύστημα. Υπάρχει όμως κι ένα μείζον ζήτημα που δεν απαντάται...
Το Zeitgeist – Moving forward έχει τρεις ενότητες και όπως και στις δύο προηγούμενες ταινίες το σενάριο εκτυλίσσεται με τη ροή ενός ντοκιμαντέρ.
Το πρώτο μέρος διερευνά την επιρροή του περιβάλλοντος και της κοινωνίας στη συμπεριφορά των ανθρώπων, οι οποίοι ζούνε στις εκάστοτε κοινωνίες. Ειδικοί επιστήμονες ανατρέπουν το μύθο της γονιδιακού προκαθορισμού των ανθρώπων.
Στο δεύτερο μέρος η έρευνα περιστρέφεται και πάλι γύρω από την αγορά και το νομισματικό σύστημα, όπου παρουσιάζονται μια σειρά από στοιχεία της τρέχουσας οικονομικής κρίσης και αναλύονται οι προοπτικές του συστήματος στη βάση της μείωσης των πετρελαϊκών αποθεμάτων που ξεκίνησε και θα επιδεινωθεί τις προσεχείς δεκαετίες. Πολύ ενδιαφέρουσα είναι η ανάλυση του συστήματος της κυκλικής κατανάλωσης το οποίο ισχύει σήμερα, το οποίο στοχεύει μόνο στην συνεχή αύξηση της κατανάλωσης, χωρίς να εξοικονομεί πόρους, με τα γνωστά αποτελέσματα στο κλίμα και στο περιβάλλον.
Η τρίτη ενότητα περιλαμβάνει μια παρουσίαση του τι μπορεί να αντικαταστήσει τις κυρίαρχες δομές του σημερινού νομισματικού συστήματος. Οι εφαρμοσμένες επιστήμες είναι το μέσο για τη μετάβαση στην οικονομία που βασίζεται στους πόρους, σύμφωνα με το κίνημα και τον 94χρονο σήμερα εμπνευστή του “Venus Project” Jacque Fresko.
Πρόκειται αναμφίβολα για ένα φιλμ το οποίο και μόνο για τις πληροφορίες που παρέχει αξίζει την προσοχή τους καθενός. Το αν κάποιος θα εμπνευστεί ή θα συμμετάσχει ενεργά στο κίνημα του Zeitgeist είναι προσωπική επιλογή. Αυτό που τουλάχιστον σε εμένα έμεινε αναπάντητο σε πρακτικό επίπεδο ήταν ο τρόπος με τον οποίο θα γίνει η μετάβαση από το νομισματικό σύστημα στην οικονομία που θα βασίζεται σε πόρους. Είναι σίγουρο και αφήνεται να εννοηθεί κάπου στο τέλος της ταινίας, ότι οι κυρίαρχες ελίτ του σημερινού νομισματικού συστήματος δεν θα παραδώσουν αμαχητί την εξουσία τους πάνω στους πόρους του πλανήτη. Η μετάβαση επομένως αφορά την κινητοποίηση των ανθρώπων για την αλλαγή του σημερινού συσχετισμού δυνάμεων παγκοσμίως και την έξοδο από το σημερινό μοντέλο που καταρρέει...
Η κατάρρευση του νομισματικού συστήματος τις προσεχείς δεκαετίες είναι προδιαγεγραμένη, η μετάβαση και μετά το "moving forward" στην οικονομία που θα βασίζεται στους πόρους παραμένει ακόμα μια ελπίδα...
Καλή προβολή και σύντομη μετάβαση!;)
Υ.Γ.: Ελάτε όσο πιο κοντά στις εννιάμιση μπορείτε γιατί η διάρκεια της ταινίας είναι 2 ώρες και 45 λεπτά. Μη ξημερώσουμε...
Δευτέρα 7 Φεβρουαρίου 2011
THE BATS - make it clear
Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 2011
Η διαρκής "κοινωνική αξία" του "σκάσε και πλήρωνε μαλάκα"

Από το Νοέμβριο του 2009 που ξεκίνησαν δειλά δειλά οι πρώτες κινητοποιήσεις ενάντια στην καταβολή διοδίων μέχρι και τα Χριστούγεννα του 2010, όταν την παραμονή της γιορτής άνοιξαν τα διόδια σε πολλούς σταθμούς σε όλη τη χώρα με εκατοντάδες πολίτες να συμμετέχουν στην κινητοποίηση, κανείς “έγκυρος” δημοσιογράφος δεν αφιέρωσε ούτε μια αράδα στην “μόδα των τζαμπατζήδων”.
Καθόλου περίεργο για την πραγματικότητα στη χώρα μας. Οτιδήποτε κι αν υπάρχει στην Ελλάδα, όσο απειλητικό και να είναι για τη δεδομένη τάξη πραγμάτων στη χώρα, δεν κινητοποιεί το μηχανισμό της συκοφάντησης, όσο παραμένει μικρό και αφορά μικρές ομάδες ανθρώπων ή τοπικές κοινωνίες. Να μιλήσουμε για την Κερατέα, για τα εγχειρήματα της εναλλακτικής οικονομίας, για τα τοπικά κινήματα ενάντια σε κεντρικές πολιτικές επιλογές για ρυπογόνες επενδύσεις (Δράμα, Χαλκιδική κλπ);
Από την παραμονή των Χριστουγέννων κι έπειτα όλη η “αφρόκρεμα” της δημοσιογραφίας που ανησυχεί δήθεν για την αδιαφορία του κινήματος γύρω από την κοινωνική ευθύνη να μη “κυλίσουμε στο χάος”, με διαδοχικά κείμενα προσπαθούν να μας πείσουν ότι η άρνηση πληρωμής είναι αντικοινωνική πράξη που βασίζεται σε ταπεινά κίνητρα όσων την εφαρμόζουν ή την προτείνουν και σε άλλους. Ο λόγος προφανής. Η άρνηση πληρωμής διοδίων έχει απήχηση στον κόσμο, ακριβώς γιατί είναι μια απλή κίνηση την οποία δεν έχει προτείνει ένα πολιτικό κόμμα, αλλά την γεννά η καθημερινότητα των πολιτών που είναι αναγκασμένοι να πληρώνουν διόδια για να πάνε στη δουλειά τους. Από την απλή αυτή κίνηση αγανακτισμένων πολιτών, ξεκίνησε η συζήτηση για τις αποικιοκρατικές συμβάσεις παραχώρησης των εθνικών δρόμων σε ιδιώτες – εργολάβους, ενημερώθηκαν οι πολίτες για τα κέρδη αυτής της ιδιότυπης εξυπηρέτησης του κράτους προς τις κοινοπραξίες, ενώ έγινε κοινό κτήμα ότι η μη καταβολή διοδίων δεν είναι ποινικό αδίκημα.
Αντί να συζητήσουμε λοιπόν επί της ουσίας του ζητήματος – άλλη μια πτυχή της συστηματικής από την εποχή του “εκσυγχρονισμού” παραχώρησης υπηρεσιών που οφείλει να παρέχει το κράτος στους φορολογούμενους και τις εκχωρεί σε ιδιωτικά συμφέροντα για να κερδοσκοπήσουν από αυτές – αναπτύσσεται η συνήθης κινδυνολογία για την, αόριστη και βολική για όσους την μεταχειρίζονται για δικούς τους σκοπούς, κοινωνική συνοχή. Ταυτίζεται το κίνημα με κάθε αρνητικό φαινόμενο το οποίο θυμάται ο κάθε αρθρογράφος και παρουσιάζεται ως ένα ακόμα κακό της "βαλκάνιας νοοτροπίας" μας. Παράλληλα η πολιτική εξουσία με τα διαπλεκόμενα media στρώνουν το δρόμο για την ποινικοποίηση του κινήματος και τον εκφοβισμό όσων ακόμα δεν έχουν πειστεί ότι εκτός από θύματα κλοπής είναι αναγκασμένοι να μην πούνε ούτε κιχ!
Παρά τις φιλότιμες προσπάθειες όμως του μηχανισμού, η συγκυρία ανατρέφει στοργικά την ανυπακοή και θέτει παράλληλα με τις προφάσεις και τα πραγματικά ερωτήματα που απασχολούν τους πολίτες.
Η μοναδική σταθερά του προγράμματος σταθερότητας για να μη χρεοκοπήσει η χώρα είναι οι περικοπές των μισθών, η βύθιση της αγοράς στην ύφεση και οι αυξήσεις σε όλους τους έμμεσους φόρους. Το μεγαλύτερο βάρος δηλαδή πέφτει επί δικαίων και αδίκων, οι οποίοι αν δεν αντιδράσουν θα δούνε σε επανάληψη και μετά την κρίση του χρέους, το σήριαλ της απώλειας κάθε προοπτικής καλύτερης ζωής για τους ίδιους και για τα παιδιά τους με εφιαλτική ακρίβεια...
Η αντίδραση στην προοπτική αυτή, ειδικά από ομάδες ανένταχτων πολιτών, είναι ένα μήνυμα ελπίδας για την κοινωνίας μας, η οποία έχει παραχωρήσει από καιρό τη λειτουργία της συνείδησης της σε εργολάβους, τηλεπλασιέ και "παπαγαλάκια"...
Το σκίτσο είναι του Στάθη από την "Ελευθεροτυπία"
Let's put our heads together and start a new country up
Our fathers fathers father tried, erased the parts he didn't like
Let's try to fill it in, bank the quarry river, swim
We knee-skinned it you and me, we knee-skinned that river red
This is where we walked, this is where we swam
Take a picture here, take a souvenir
This land is the land of ours, this river runs red over it
We knee-skinned it you and me, we knee-skinned that river red
And we gathered up our friends, bank the quarry river, swim
We knee-skinned it you and me, underneath the river bed
This is where we walked, this is where we swam
Take a picture here, take a souvenir
Cuyahoga
Cuyahoga, gone
Let's put our heads together, start a new country up,
Underneath the river bed we burned the river down
This is where they walked, swam, hunted, danced and sang,
Take a picture here, take a souvenir
Cuyahoga
Cuyahoga, gone
Rewrite the book and rule the pages, saving face, secured in faith, bury, burn the waste
Behind you
This land is the land of ours, this river runs red over it
We are not your allies, we can not defend
This is where they walked, this is where they swam
Take a picture here, take a souvenir
Cuyahoga
Cuyahoga, gone
Cuyahoga
Cuyahoga, gone.
R.E.M. - 1986 - from the album "Life's rich pageant"
Παρασκευή 4 Φεβρουαρίου 2011
Che Sudaka - Mentira Politika / Almas Rebeldes
Cumbiaaaaaaaa...
Πέμπτη 3 Φεβρουαρίου 2011
Τρίτη 1 Φεβρουαρίου 2011
Καλό μήνα!...
Είμαστε ένοχοι γιατί διακινήσαμε την αξιοπρέπεια και την αλληλεγγύη...
Εμείς που υπογράφουμε αυτό το κείμενο, αλληλέγγυοι και αλληλέγγυες στον αγώνα των 300 απεργών πείνας μεταναστών, δηλώνουμε στην ελληνική κοινωνία ότι είμαστε συνυπεύθυνοι με τους συντρόφους μας, που κλήθηκαν να καταθέσουν ως ύποπτοι για την τέλεση του αδικήματος της παράνομης διακίνησης μεταναστών.
Είμαστε ένοχοι γιατί διακινήσαμε την αξιοπρέπεια και την αλληλεγγύη.
Είμαστε ένοχοι γιατί σε καιρούς βαρβαρότητας υπερασπιζόμαστε τη συλλογικότητα και τον αγώνα για τη δικαιοσύνη.
Είμαστε ένοχοι γιατί δεν δεχόμαστε το διαχωρισμό των ανθρώπων ανάλογα με την εθνικότητα, τη θρησκεία, το φύλο.
Δηλώνουμε ότι ο αγώνας για τη νομιμοποίηση των μεταναστών είναι αγώνας όλων των εργαζομένων για ίσα δικαιώματα στη ζωή και την αλληλεγγύη.
Ένας από τους αλληλέγγυους σε όλη την Ελλάδα
Angelito Calledrama
Αν είσαι κι εσύ ένοχος στείλε το ονοματεπώνυμο σου στη διεύθυνση: gmaniatis00@yahoo.gr
Μπάμπης Αργυρίου - When it's over... [ΘΕΜΑ]
Μπάμπης Αργυρίου - When it's over... [ΘΕΜΑ] : Ο Μπάμπης δεν μένει πια εδώ.
-
Από την Αργεντινή δεν έχω πολλές γνώσεις. Εξαιρείται η μουσική βέβαια, από τον Carlos Gardel τον Astor Piazzola , τον βραβευμένο με Όσκα...
-
Τα επιχειρήματα των κατοίκων της Χαλκιδικής που αγωνίζονται ενάντια στην εξόρυξη χρυσού, παρουσιάστηκαν στην εκδήλωση αλληλεγγύης που ...